了解佛教

第十二课 • 大乘空宗和有宗的融合

在大乘佛教发展后期,瑜伽行派与中观派融合在一起,形成了“瑜伽行中观派”。

“瑜伽行中观派”的代表人物是寂护(图1)。寂护是印度那烂陀寺的著名僧人,曾在公元747年去西藏传播真言密教,对藏传佛教的形成和发展起过重要作用。在印度本国,他被认为是瑜伽行中观派的创始人,著有《中观庄严论》和《摄真实论》等。从理论上看,寂护还是把瑜伽行派的认识称为“俗谛”,中观派称为“真谛”,认为中观派是佛法的终极真理。

“瑜伽行中观派”除寂护外,重要人物还有莲花戒和师子贤等人。

莲花戒(图2)是寂护的弟子,也是那烂陀寺的学僧,他在寂护圆寂后,也曾去西藏,参与了与汉地来的僧人进行有关顿渐问题的论争。他主张渐修,并在论争中取得了胜利。莲花戒著有《中观明论》、《修习次第》等。

师子贤(图3)也曾向寂护学习,他曾给弥勒菩萨的《现观庄严论》作注释,用该论的思想来解释二万五千颂本和八千颂本般若经。在理论上,莲花戒、师子贤和寂护一样,不完全追随中观和瑜伽行派的任何一家,而是把本来由般若思想发展出来的大乘佛教的两个主要派别重新汇合在一起。


  • 图1

  • 图2

  • 图3
上一课
大乘瑜伽派的兴起
返回目录
下一课
密教兴起
全文下载
PDF格式
RTF格式
内容分享