学习佛法

一 • 无上正等正觉:即阿耨多罗三藐三菩提(梵文音译)

在佛学中,觉有正觉、等觉、无上觉。

正觉区别于凡夫的不觉和外道的觉,凡夫众生对万事万物的真相不明,由分别、执着起种种颠倒梦想,乱动而不觉。外道依于有限的定力和神通,见事物实相有时空的局限性,但却执着为真理,在人间建立种种不圆满或错误的理论,自命为觉,不能算正觉。

等觉即圆觉。区别于阿罗汉和辟支佛。阿罗汉和辟支佛虽是正觉,但觉行还未圆满。佛是圆觉者,可以自觉、觉他,普度一切有情。

无上觉是区别于菩萨,登地菩萨福慧尚未圆满,而佛“悲智行愿”皆已究竟圆满。没有人能超越其上,称为“无上觉者”。所以,无上正等正觉是说只有佛能正确、圆满地了知宇宙实相,且觉行圆满,没有人能超越其上。

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般若智慧
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