学习佛法

四 • 怎样选择饮食

1、修证佛法当然以吃素食为最好。

① 因为素食气清,可以使我们的脉道较清净,容易在转变生理时打通、转化气脉。

② 食色性也。饮食男女是人的根本欲望。我们饮食清淡,随时间推移会影响、减淡其它欲望,从而清心寡欲,有利修行。

③ 吃素食可避免直接或间接杀生,这样我们的修行中就不会因造杀业太多,而增加我们的逆缘,有利修行。

2、我们有时因各种原因不得不吃肉、喝酒,但因我们信佛,信因果,反而使我们常处于矛盾之中。遇到此种情况时,你可以在吃肉前心里持咒或默念佛菩萨的名号,让诸佛菩萨通过你作超度。如果你持咒时心很清净、念力专一,那你的力量即使不能超度,也可以让动物忘掉死时的痛苦,而嗔心减少,那你因食肉间接所造的杀业要减轻许多。

我与亲朋好友一起吃饭时,朋友中如有点肉食的,我就会在肉食上桌时用心力作超拔。每次作超拔时,我都会看到许多动物化光而去,而桌上的肉里有大量的黑色气团随它们的离去而排出(这是因为动物在被杀时,它们的痛苦与嗔恨使它们的肉体产生了毒素)。有一次我为一条在铁板上被煎烤的鱼作超拔,我看到那条鱼并未完全死去,但却被放在了铁板上,只听一声凄厉的叫声,那根本不是一条鱼的叫声,而是一个十四五岁的女孩子的声音,因极端的痛苦,那条鱼瞬间便魂飞魄散。做这种超拔,我需瞬间入定,把它的魂魄重新聚集起来,超度比较费力。如我们念力不足,又不会持咒,那我们如果吃肉的话就多做放生的事或去寺院为你吃掉的动物作超拔,也算是积了一点善业将功补过了。

曾经有人问我:“济公和尚不是也吃肉吗?酒肉穿肠过,佛祖心中留。”济公是活佛,他在吃狗肉的时候,就把那条狗超度了。他的身口意加持力都不可思议,如你达不到活佛的等级,还是别学济公。还有藏传佛教也是食肉的,但那是因特定的地理环境与特定的修持法门决定的。虽然饮食对我们最终的圆满解脱,并不是最重要的入手处,但如果我们在方方面面都能注意到,那修行的善缘就多一点,修行就较顺利一点。

在家人修行,切忌在形式上执着地去做。比如:吃全素的人,如果厨师不注意,没有洗净切过肉的案板或荤锅,只要让他品出一点点荤油的味道,便会嗔心大发。有时还会认为别人是在故意破坏他的道行,殊不知“一念嗔心起,八万障门开”,他以前因吃素修的功德全被他的怒火烧掉了。当年释迦世尊托钵时,如众生供养肉食,世尊与弟子也会摄受,那是随顺方便众生的供养,也是慈悲的表现。所以修行人最重要的是自己的起心动念。贪嗔痴慢疑中,你能放下一点,所造的功德远远大于你在行为上所做的善事。吃斋、持午、布施等等做得再好,而起心动念一点儿也未改,那不修行的人就会觉得与你格格不入,觉得你修得太执着,反不如你宽容、忍让、随顺、无私地去帮助别人,即使你吃肉,众生也会认为你更具有佛菩萨的品质。

 
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突然改变饮食习惯需注意的问题
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