金刚般若波罗蜜经

前言

曾经,每当我看到一些心地正直善良的人遭受人世间的苦难时,就觉得是天使不小心掉进了地狱。我思考过,当天使在地狱里,他该怎样才能坚守他的纯净和善行却不被邪恶以及苦难伤害?他该怎样想、怎样做,才能保持住内心原有的宁静与喜悦,而不是厌离这个世界或堕落崩溃?

在未修证佛法前,我还听说在佛教中有一种大菩萨,他们是从生死轮回中已趋向解脱的觉者,他们已有能力永居极乐之所,但他们为了救度仍轮回在苦难中的众生乘愿再来,甚至进入欲界最苦难的三恶道。他们虽有着坚定的出三界的信念、正见与智慧,但在这个世界修证未圆满前,仍会与沉迷不醒的众生一起体验欲望、以及共业带来的磨难与伤害。但不管自身多么辛苦、艰难,他们一定会把利益别人、救众生从轮回中解脱放在第一位。

我曾经认为,当一个人自己的身心还处在痛苦煎熬之中,却要念念发愿去救度、利益别人,这样的人生简直就是一种不切实际的苦难历程。这些菩萨是怎样看待自己的觉受与痛苦,是怎样寻找到内心的平衡点?是什么能令他们对自己的欲望置若罔闻,用什么来抵抗人世界的种种诱惑烦恼,从而在完成自己的使命后还能圆证佛果?

这些疑惑一直等我遇到了《金刚经》,读到“破一切相,行一切善法,即得无上正等正觉”的空性正见,就像一把利剑猛利地从我着相的疑惑与烦恼中劈下,像一道耀眼的闪电瞬间划破我心中三恶道的黑暗。

下面就让我们一起来闻听,二千六百多年前,佛陀的大弟子阿难尊者复述的关于《金刚经》的故事。

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