妙法莲华经白话释义

第九 •授学无学人记品

这时,阿难、罗睺罗也产生这样的念头:“我们常常暗自思维,如果能够得到释迦牟尼佛的授记,那不也是非常快乐的事情吗?”于是,阿难、罗睺罗二位尊者即从座位上站起来,来到佛的面前,以其头面礼佛之足,两位尊者一齐对佛说:“世尊,我们在这里也应当蒙受您的授记吧!唯有如来,方是我们唯一的皈依之处。另外,我们也是一切世间的天神、人和阿修罗所效法的善知识。阿难常为佛陀的侍者,长期护持一切法藏;罗睺罗是佛陀俗世的儿子。如果佛陀能为我们授记成就无上正等正觉,那不仅是满足了我们的愿望,对于法会上的大众,也将能满足他们的愿望。”这时,小乘初果、二果、三果等有学位以及四果位无学位上的声闻弟子二千人,都从座位上站立起来,偏袒右肩,来到佛的面前,一心合掌,仰望世尊,他们怀着与阿难、罗睺罗等同样的愿望,静静地伫立于一旁。

这时,释迦牟尼佛告诉阿难说:“你将于未来世成就佛果,名号为山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。阿难将供养六十二亿位诸佛,护持诸佛、一切法藏,然后即可证得无上正等正觉。阿难成佛之后,将教化二十千万亿恒河沙数之多的菩萨众,使他们证得无上正等正觉。阿难成佛后的佛国名叫常立胜幡,国土清净,以琉璃为地,当时的劫名叫妙音遍满。山海慧自在通王如来的住世寿命长达无量千万亿阿僧祇劫,即使有人用无量无尽的漫长年月去计算山海慧自在通王如来的佛寿,也是难以测计。山海慧自在通王如来灭度后,其正法流行于世的时间比佛的寿命还长一倍,而像法时代的时间则较正法时代更长一倍。阿难,这位山海慧自在通王佛受到十方界内无量亿恒河沙佛的共同赞叹,他们都称扬赞叹他的功德。”

这时,释迦牟尼佛为了再次宣说法义,即以偈颂说言:

我今僧中说,阿难持法者,
当供养诸佛,然后成正觉,
号曰山海慧,自在通王佛。
其国土清净,名常立胜幡,
教化诸菩萨,其数如恒沙。
佛有大威德,名闻满十方。
寿命无有量,以愍众生故。
正法倍寿命,像法复倍是。
如恒河沙等、无数诸众生,
于此佛法中,种佛道因缘。

这时,法会中有八千位刚刚发心修行菩萨的弟子都同时产生了这样的念头:“我们还未曾听到诸大菩萨得到佛的授记,因为什么样的因缘,那些声闻乘弟子会得到成佛的授记呢?”这时,释迦牟尼佛知道这些菩萨内心的想法,便告诉他们说:“诸位善男子!我与阿难,过去曾在空王佛那里,一同发愿志求无上正等正觉。阿难常常喜欢广泛听闻法义,而我则常常勤奋精进修习佛法,由于这种因缘,我今天已经成就无上正等正觉的佛果,而阿难护持我的法藏,也将护持未来诸佛的法藏,使一切菩萨大众蒙受教化,而得到成就,这是因为他本来就曾有的愿力,因此他现在得到成佛的授记。”

阿难面对着释迦牟尼佛,亲闻佛陀为他授记,并闻知未来成就佛国的庄严情况,他的愿望已经实现,因而心中充满欢喜,这种欢喜是过去从来未曾有过的。这时,他即忆念起过去无量千万亿诸佛的法藏,全部能够通达无碍,如今所听闻的,也了达过去本有的愿力。

这时,阿难以偈颂诵言道:

世尊甚稀有, 令我念过去, 无量诸佛法, 如今日所闻。
我今无复疑, 安住于佛道, 方便为侍者, 护持诸佛法。

这时,释迦牟尼佛又告诉罗睺罗说:“你将于未来之世,成就佛果,佛号为蹈七宝花如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。你将供养十个世界微尘数之多的诸佛,并生生世世成为这些如来的长子,就像你在现世成为我的长子一样。蹈七宝花佛的国土非常庄严,寿命劫数,所教化的弟子,正法和像法的时间,也与山海慧自在通王如来没有差别,也将成为那位佛的长子。在此之后,你将证得无上正等正觉。”

这时,释迦牟尼佛为了再次宣说法义,即以偈颂说言:

我为太子时, 罗侯为长子, 我今成佛道, 受法为法子,
于未来世中, 见无量亿佛, 皆为其长子, 一心求佛道。
罗侯罗密行, 惟我能知之, 现为我长子, 以示诸众生。
无量亿千万  功德不可数, 安住于佛法, 以求无上道。

这时,释迦牟尼佛观察到法会中的两千位小乘三果有学位和四果无学位的声闻弟子,发现他们各个柔和慈善,心意清净,都在全神贯注地看着自己,于是,佛就对阿难说:“你看见这两千位有学和无学的声闻弟子了吗?

阿难回答说:“是的,我看见了。”

佛又对阿难说:“阿难,这些人将供养五十个世界微尘数那么多的诸佛如来,皆悉极为恭敬、尊重,并拥护、受持这些佛的一切法藏。此后,他们将在十方国土同时成佛,并具有相同的佛号,都叫宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。他们成佛后的寿命都是一劫,各自的佛土一样庄严,国中的声闻、菩萨,以及佛灭度后的正法、像法时代等,时间都相同。” 这时,释迦牟尼佛为了再次宣说法义,即以偈颂说言:

是二千声闻, 今于我前住, 悉皆与授记, 未来当成佛。
所供养诸佛, 如上说尘数, 护持其法藏, 后当成正觉。
各于十方国, 悉同一名号, 俱时坐道场, 以证无上慧,
皆名为宝相。 国土及弟子, 正法与像法, 悉等无有异。
咸以诸神通、 度十方众生, 名闻普周遍, 渐入于涅槃。

这时,有学和无学位的二千位弟子,听闻释迦牟尼佛为他们授记,各个欢喜踊跃,并且异口同声地诵偈道:

世尊慧灯明, 我闻授记音, 心欢喜充满, 如甘露见灌。

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